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新疆的三股势力是什么?

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阿富汗塔利班政府遭到破坏,对恐怖主义,分裂主义和极端主义的“三股势力”产生了强大的威慑作用,摧毁了阿富汗附近的中亚地区。
随着时间的推移,中亚“三权”的活动明显趋同。
但这并不意味着他们改变了他们的代码并放弃了邪恶和善良。
所谓的“三权”恰恰是宗教极端分子,民族分裂主义者和国际恐怖分子。
每个“三权”的出现是不同的,但性质并没有根本不同。
因此,从一开始,他们就是“你有我,我有你”,他在叹息和窒息。
他们摆脱了极端的宗教信仰,并以“民族独立”为伪装。一方面,他们创造了舆论,欺骗了人们的心。一方面,他们卷入了暴力恐怖活动,破坏了社会稳定。
它的根本目的是制造混乱,在混乱中推翻中亚国家的世俗政府,并根据其“纯粹的学说”建立一个“纯粹的伊斯兰体系”。
中亚“三权”的出现并非偶然,而是该地区特定的历史,地理和人文背景的产物。
超过一百个民族居住在中亚。许多这些种族,宗教和文化因素长期以来一直聚集在一起,相互融合,相互冲突和相互矛盾。
在上个世纪,1991年前苏联解体70年,根据主要民族的集中,分为哈萨克斯坦,吉尔吉斯斯坦,塔吉克斯坦,乌兹别克斯坦,并被列入前苏联领土。土库曼斯坦和其他五个共和国。
在前苏联解体后,各个共和国独立,最初的主流意识形态和组织体系迅速崩溃。
有一段时间,中亚出现了一种巨大的“真空思想文化”。
五个中亚国家的主要民族信奉伊斯兰教,毗邻这五个国家的中东是世界上最集中的伊斯兰权力区。
在独立之初,中亚各国政府希望利用伊斯兰教来应对前苏联解体所留下的“理想的文化真空”。
包括国家元首在内的一些政府官员主动前往清真寺祈祷和前往麦加朝圣。
这为中亚伊斯兰军队的复活提供了独特的历史机遇。
结果,伊斯兰宗教团体,清真寺和宗教人士的数量急剧增加。
1997年,哈萨克斯坦的宗教团体数量从独立前的20多个增加到1,180个,清真寺的数量从63个增加到4,000多个。
吉尔吉斯斯坦清真寺从独立后的20个增加到近2000个。
在乌兹别克斯坦,宗教团体突然出现在2.07,清真寺的数量从80个跃升至1,816个。
他们利用人们的宗教热情传播反对宗教经典的异端邪说。
他们超越了正常的宗教信仰,干预了国家的政治局势,推翻了世俗政权,甚至推出了“圣战”和“拒绝异教徒”来建立一个“纯粹的伊斯兰国家”我提倡。
因此,共同的宗教问题很快成为严重的社会和政治问题。


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